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三字經(jīng)中說(shuō)

有連山有歸藏有周易三易詳

大部分文人學(xué)者都以這句話為根據(jù)斷定周易不是易經(jīng)但易經(jīng)包含周易

易經(jīng)的發(fā)展可分為三個(gè)階段

1遠(yuǎn)古時(shí)期

伏羲氏作先天八卦是易經(jīng)之始神農(nóng)作連山易黃帝作

歸藏易但這兩本書(shū)已經(jīng)失傳沒(méi)有文獻(xiàn)留世有人說(shuō)這兩本書(shū)散落民間一些中醫(yī)古方和風(fēng)水秘術(shù)皆出其中對(duì)于這個(gè)說(shuō)法我們無(wú)從考證只能作為閑聊時(shí)的談資

2西周時(shí)期

司馬遷的報(bào)任安書(shū)說(shuō)蓋文王拘而演周易文王是指周文王他在坐牢的時(shí)候?qū)⑾忍彀素匝莼珊筇?4卦分上經(jīng)30卦和下經(jīng)34卦

周文王的兒子周公旦為64卦系爻辭至此周易才算有了正本

3春秋時(shí)期

孔子早年覺(jué)得周易就是算卦的書(shū)根本不放在眼里直到晚年一次偶然的機(jī)會(huì)讀到周易就被其中的奧秘吸引住了韋編三絕的典故也正是出自這里

晚年的孔子一直在研究周易每讀完一次都會(huì)有深深的感悟文思泉涌之下寫(xiě)出十篇讀后感統(tǒng)稱十翼也叫做易傳

要學(xué)習(xí)周易攻讀十翼非常重要這是最接近古文學(xué)的釋義也是圣人最直觀的體悟

司馬遷在史記孔子世家中記載孔子曰假我數(shù)年若是我于易則彬彬矣

孔子說(shuō)假如再給他幾年的時(shí)間周易肯定能研究透徹可見(jiàn)孔子對(duì)周易的重視也正是因此孔子把周易列為五經(jīng)之首

周易是群經(jīng)之首又博大精深為什么南懷瑾先生勸普通人不要學(xué)

在我看來(lái)問(wèn)題就出在博大精深上

周易包含三個(gè)原則

1變易

世界上所有的事情都是在變化的即使你坐著不動(dòng)你的思想也在動(dòng)所以沒(méi)有任何事情能逃過(guò)變這個(gè)常態(tài)這與佛教中的無(wú)常是一個(gè)道理宇宙中不存在任何不變的物質(zhì)這是規(guī)律也是原則

2

簡(jiǎn)易

有其理無(wú)其事

即知道某種規(guī)律卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)符合這種規(guī)律的事那只能說(shuō)明我們的經(jīng)驗(yàn)還不夠不能用科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明就像我們都知道因果定律卻沒(méi)有一件事能把因果刨開(kāi)了擺在大家面前

有其事不知其理即知道一件事情但不明白這件事情的原理這是因?yàn)橹腔圻€不夠就像我們都知道鳥(niǎo)會(huì)飛但卻不明白鳥(niǎo)為什么會(huì)飛直到我們系統(tǒng)地弄清楚了飛行原理飛機(jī)也就發(fā)明出來(lái)了

所以說(shuō)任何變化的人或事都有規(guī)律可尋

3

不易

萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化但有一件事是不變的那就是規(guī)律老子叫它道佛門(mén)稱為佛現(xiàn)代哲學(xué)命名為本體

這三個(gè)原則說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單理解起來(lái)卻難上加難南懷瑾大師勸普通人不要深究周易原因也是在此

普通人一輩子根本研究不透周易所以不要把大好時(shí)光浪費(fèi)在這上面南懷瑾說(shuō)能學(xué)周易的只有兩種人一種是有大智慧的人像周公孔子老子一種是從未上過(guò)學(xué)未被世間規(guī)則迷惑的人

普通人學(xué)周易一是沒(méi)有足夠的智慧深研易理二是沒(méi)有足夠的定力摒除雜念三是沒(méi)有足夠的閱歷洞察規(guī)則四是沒(méi)有足夠的時(shí)間專一其中

凡無(wú)大智慧大慈悲大定力者不要研究周易

難道作為普通人的我們真的不用讀周易嗎

當(dāng)然不是

讀周易和研究周易是兩碼事周易作為群經(jīng)之首是古代先賢的智慧結(jié)晶是自然科學(xué)和人文實(shí)踐的理論根源

周易是人生哲學(xué)是大道至理可以說(shuō)它用處很大同樣也可以說(shuō)它毫無(wú)用處如果一個(gè)人只研究周易很容易陷入茫然的狀態(tài)覺(jué)得世間所有事情都沒(méi)有任何意義更不值得自己去關(guān)心進(jìn)入了走火入魔的狀態(tài)

古往今來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客解讀周易但對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)我建議讀一讀當(dāng)代文學(xué)家的釋本比如余秋雨的周易簡(jiǎn)釋

余秋雨作為當(dāng)代文學(xué)家和史學(xué)家不但創(chuàng)作了多部暢銷作品更是在中國(guó)古典文化上有深入的研究幾十年來(lái)他極少參加社會(huì)活動(dòng)更不理會(huì)媒體對(duì)他的各種謠言把所有精力全部放在古典文學(xué)的研究上先后創(chuàng)作了老子通釋佛典譯釋等著作

周易簡(jiǎn)釋是余秋雨在通讀前人譯釋的基礎(chǔ)上加上自己的理解把晦澀難懂的周易用現(xiàn)代人的話說(shuō)出來(lái)讓讀者看得懂讀的明白

有人說(shuō)讀周易最好讀原本讀別人的釋本容易被帶入別人的思維當(dāng)中

我也很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)畢竟有些感悟只能意會(huì)不可言傳能說(shuō)出來(lái)的味道就變了

余秋雨的周易簡(jiǎn)釋一書(shū)中包含周易原文讀者可以先看原文自己體會(huì)然后再看余秋雨的釋本并與自己的讀后感作比較看看誰(shuí)的更有道理

如果你讀到某一句話不理解也可以看一看余秋雨的釋本通過(guò)他的解釋來(lái)快速地了解周易

作為學(xué)習(xí)周易的工具書(shū)相比于其他釋本當(dāng)代作家余秋雨的周易簡(jiǎn)釋有易讀易懂易上手的特點(diǎn)非常適合沒(méi)有任何基礎(chǔ)的人閱讀

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正版周易簡(jiǎn)釋余秋雨

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