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文章目錄：

1、農(nóng)歷十月十五是什么日子 潮汕五谷神誕

2、農(nóng)歷正月二十五是什么日子：填倉節(jié)

3、農(nóng)歷二月十五是什么日子：老子誕辰

4、農(nóng)歷十月十五是什么節(jié)日 下元節(jié)

5、農(nóng)歷四月十五是什么日子：衛(wèi)塞節(jié)

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1、農(nóng)歷十月十五是什么日子 潮汕五谷神誕

每年的農(nóng)歷十月十五是我國民間歷史悠久的下元節(jié)，這是一個源于道教“三官”信仰的節(jié)日，人們在這一天要祭祀先祖，道觀也要舉辦祈福法會。不過在同一天，我國潮汕民間還有一個神誕日，那就是紀(jì)念神農(nóng)氏的五谷神誕。那么就讓農(nóng)歷節(jié)日大全為你介紹，農(nóng)歷十月十五是什么日子。

問：農(nóng)歷十月十五是什么日子？

答：農(nóng)歷十月十五是潮汕地區(qū)的五谷神誕。

依我國本土道教儀規(guī)，每年農(nóng)歷十月十五是下元節(jié)，但在同一天，潮汕地區(qū)農(nóng)民則沒有下元節(jié)之俗，而稱這一天是五谷神誕。五谷神，依中國神話，一說是神農(nóng)氏，一說是后稷。潮汕地區(qū)又叫做“五谷母”。

潮汕地區(qū)習(xí)俗，五谷神有兩個神誕日，說是因?yàn)楫?dāng)?shù)厮疽荒陜墒欤瑸閳?bào)答神恩，故行夏秋二祭，時間定在兩次收成后的月中即農(nóng)歷六月十五和十月十五；一說五谷神誕原來是六月二十六日，滿清入關(guān)后，清王朝為探測民心，試行政令，遂定十月十五為五谷神誕，令民易時祭拜，人們終于照辦，于是流傳下來。

潮汕農(nóng)民在農(nóng)歷六月十五和農(nóng)歷十月十五早上，用米筒裝白米，貼一圈紅紙，插上三支香，便算是五谷主神位。有的地方如潮陽，則有裝在小鏡框里的神農(nóng)像掛在神座上供奉。

農(nóng)民祭祀的供品除三牲或五牲、果蔬外，祭品里還有用米粉、花生、油麻、黃豆等混合制成各種象形的粿品：谷穗粿、人仔粿、豆目粿、尖擔(dān)粿、谷籮粿等，澄海一帶還用米粉作餡皮，用蘿卜絲、花生仁、芹菜等作餡，做成挑稻草用的扁擔(dān)狀的“尖擔(dān)”。

祭拜五谷神的香案上，還要擺上5碗新米飯、5杯茶、5杯酒。焚香禮拜時，用“五谷豐登，米糧充足”的禱祝語來答謝谷神。

潮汕一帶的城鎮(zhèn)米店以五谷主為行業(yè)神，因此過去在五谷神誕時往往休業(yè)演戲酬神。而一年中除了這兩個日子，潮汕民眾每逢兄弟分家，要在分家那日拜五谷母，表示從此另開爐灶，請五谷母保佑年豐人壽等，若碰到家里有歡喜事，即進(jìn)宅，娶親，游神賽會等，也都要拜五谷母。

2、農(nóng)歷正月二十五是什么日子：填倉節(jié)

正月二十五是漢族民間一個象征五谷豐登的節(jié)日，俗稱填倉節(jié)，據(jù)說，這一天是倉王爺誕辰，是要填滿谷倉的意思，也意味著一年的收成情況，本期的傳統(tǒng)節(jié)日就為你來介紹農(nóng)歷正月二十五填倉節(jié)。

還想要了解》》關(guān)于填倉節(jié)的詩詞

正月二十五，俗稱填倉節(jié)，是倉王爺?shù)纳?。這是漢族民間一個象征新年五谷豐登的節(jié)日。“填倉節(jié)”因“填”與“天”諧音亦稱為“天倉節(jié)”，民間有老天倉與小天倉之分。農(nóng)歷正月二十為小天倉，正月二十五為老天倉，是民間的傳統(tǒng)節(jié)日。有的說天倉節(jié)是祭星之日，有的說是為祭土地或祭磨神。所謂填倉，意思是填滿谷倉。

“填倉節(jié)”因“填”與“天”諧音亦稱為“天倉節(jié)”，民間有老天倉與小天倉之分。農(nóng)歷正月二十為小天倉，正月二十五為老天倉，是民間的傳統(tǒng)節(jié)日。有的說天倉節(jié)是祭星之日，有的說是為祭土地或祭磨神。

所謂填倉，意思是填滿谷倉。這一天黎明，家家戶戶都在自己的院子里或打谷場上，用篩過的炊灰，灑出一個個大小不等的糧囤形狀，并在里面放一些五谷雜糧，象征五谷豐登。

文字記載

宋代孟元老在《東京夢華錄》中就有這樣記載：“正月二十五日，人家市牛羊豕肉，恣饗竟日?？椭量嗔簦乇M而去，名曰填倉。”每年正月二十五日，我國北方民間都要過填倉節(jié)。在華北農(nóng)村。還流傳這樣一句諺語；“填倉填倉。小米干飯雜面湯?！边@一天要吃香噴噴的小米飯，細(xì)絲滑韌的雜面湯，慶賀節(jié)日?？梢姳狈饺嗣裆畹膬€樸了。

正月二十五習(xí)俗

“添倉節(jié)”是古代民間祈年節(jié)俗，在農(nóng)歷正月二十五?！兜劬q時紀(jì)勝》，“（正月）念五日為填倉節(jié)。”屆期，人們或飽食以表示填滿了倉，或用灰等圍出倉的形狀，在其中放些糧食以示倉滿，或祭祀倉籠之神，以祈一年糧豐倉滿。填倉節(jié)分大小，小填倉在農(nóng)歷正月二十，為祭以祈年豐，亦稱“小天倉”、“小添倉”；大填倉則在二十五。《介休縣志》：“二十日，名‘小天倉’。煮黃米糕，燃燈禮佛?！薄洞笸尽罚骸岸眨瑸椤√韨}’；二十五日，為‘大添倉’，添買米面、柴炭等物?！?/p>

3、農(nóng)歷二月十五是什么日子：老子誕辰

農(nóng)歷二月十五日看起來是老黃歷上普普通通的一天，但其實(shí)這一天有著許多節(jié)日或紀(jì)念日，在佛教中這一天是佛陀釋迦牟尼涅磐日，而在道家里，這一天也是一個至關(guān)重要的節(jié)日，那么就讓日歷表為你介紹，農(nóng)歷二月十五是什么日子。

問：農(nóng)歷二月十五是什么日子？

答：農(nóng)歷二月十五是老子誕辰。2017年的老子誕辰在2017年3月12日，星期日。

老子姓李名耳，字聃，是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，在西周末年武丁朝庚辰二月二十五日卯時誕生，相傳他一生下來就是白眉毛白胡子，所以被稱為老子。

老子生活在春秋時期，曾在東周國都洛邑（今河南洛陽）任守藏史（相當(dāng)于國家圖書館館長）。他博學(xué)多才，孔子周游列國時曾到洛陽向老子問禮，成為千古美談。老子晚年乘青牛西去，并在函谷關(guān)（位于今河南靈寶）前寫成了五千言的《道德經(jīng)》（又名《老子》），最后不知所終。

《道德經(jīng)》含有豐富的辯證法思想，老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類哲學(xué)的兩座高峰，老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為“中國哲學(xué)之父”。老子的思想被莊子所傳承，并與儒家和后來的佛家思想一起構(gòu)成了中國傳統(tǒng)思想文化的內(nèi)核。

道教出現(xiàn)后，老子被尊為“太上老君”；從《列仙傳》開始，老子就被尊為神仙。從漢代起，歷代帝王就開始到河南鹿邑去祭拜老子?！兜赖陆?jīng)》的國外版本有一千多種，是被翻譯語言最多的中國書籍。

4、農(nóng)歷十月十五是什么節(jié)日 下元節(jié)

農(nóng)歷十月十五日，是漢族民間傳統(tǒng)的下元節(jié)，也叫水官節(jié)，我國本土道教有“天官”、“地官”、“水官”，其中水官的誕生日，就在農(nóng)歷十月十五這一天。那么就讓農(nóng)歷節(jié)日大全為你介紹，農(nóng)歷十月十五的下元節(jié)。

道家有“三官”，即：天官、地官、水官，謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，稱“上元”、“中元”、“下元”，農(nóng)歷十月十五的下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄的日子，其節(jié)日意義在于：祈福禳災(zāi)，拔苦謝罪。

道教認(rèn)為，下元節(jié)這一天，水

5、農(nóng)歷四月十五是什么日子：衛(wèi)塞節(jié)

在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成的，以農(nóng)歷來計(jì)算日期的傳統(tǒng)節(jié)日，沉淀著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是炎黃子孫珍貴的精神財(cái)富。那么今天的農(nóng)歷節(jié)日大全，就為你介紹農(nóng)歷四月十五是什么日子。

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問：農(nóng)歷四月十五是什么日子？

答：農(nóng)歷四月十五是衛(wèi)塞節(jié)。

衛(wèi)塞節(jié)在農(nóng)歷四月十五，即5月滿月之日，是全世界億萬佛教徒最神圣的節(jié)日。2500多年前，在公元前623年衛(wèi)塞節(jié)這一天，佛陀誕生。也在衛(wèi)塞節(jié)這一天，佛陀得道，并且佛陀八十歲涅盤仍在衛(wèi)塞節(jié)這一天。

聯(lián)合國大會1999年通過第54/115號決議，確認(rèn)世界上歷史最悠久的宗教之一佛教，兩千五百多年來為人類精神作出的并將繼續(xù)作出的貢獻(xiàn)，決定給予衛(wèi)塞節(jié)國際承認(rèn)。決定在與有關(guān)聯(lián)合國辦事處及希望提供意見的常駐代表團(tuán)協(xié)商，作出適當(dāng)安排，在聯(lián)合國總部和其他聯(lián)合國辦事處舉行紀(jì)念衛(wèi)塞節(jié)的國際活動。

聯(lián)合國秘書長潘基文在2016年的衛(wèi)塞節(jié)致辭中說，“紀(jì)念神圣的衛(wèi)塞節(jié)提供了一個寶貴的契機(jī)，我們可以借此思考佛教教義如何能夠有助于國際社會處理各種緊迫挑戰(zhàn)?！?/p>

在佛陀日，我們在佛象前供花或香、水果等，都是表示對佛的恭敬愛慕，至于佛教團(tuán)體組織或慶祝衛(wèi)塞委員會，裝飾花車游行，懸掛佛教旗幟，布施誦經(jīng)等，這一切無非是吸引大家對這節(jié)日的注意，都是促使佛教徒行善修德，勿忘圣教，而佛教徒對慶祝佛陀日，參加游行等，都是內(nèi)心熱誠的透露與表現(xiàn)。

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